殊胜之正道有四 〔注：殊胜的正道佛法，包含以下四种：〕殊胜的正见： 正因当下觉性光明朗净，此光明净性又无瑕无疵，故可称之为道。〔注：一者，正见。行者于当下清净意根上的【如染~觉性】，即如如执著，如是如是的［直观~本觉］，就是唯一［直指~解脱］之正道。〕 殊胜的正修：正因当下觉性本具此光明，此光明净性又无瑕无疵，故可称之为道。〔注：二者，正修。只有当下的【光明~觉性】，本然［无证无修~无取无舍］，方为殊胜之正修！舍此无他正修之道。〕 殊胜的正行：正因当下觉性本具此光明，此光明净性又无瑕无疵，故可称之为道。〔注：三者，正行。行者于清净意根之屏幕上［无染觉性~光明本具］，凡能于此【直观~解脱】者，即为［如染］之正行！〕 殊胜的正果：正因当下觉性就是这光明朗净，此光明净性又无瑕无疵，故可称之为道。〔注：四者，正果。一切有情众生之正果，全部体现在清净意根之屏幕上的【如染直观~觉性解脱】的直指［捷径］，其中的如来法义，本身就是：如来者，诸法如义之【正果】。正所谓：了因即无果，无果即万法。万法者，证果也。〕

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