三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

〔注：过去，现在，未来，三世中一切诸佛菩萨，全部都是依照【大般若空性】到达彼岸的，并由此大般若之空性中，亲证无上正等正觉。由此可见：佛法从来不会在［相］上讲的。后世所言的〈搬腿子〉，以及〈啃棺材板子〉，参话头，一念不生，等等，皆是不符合释迦牟尼法义之本怀的〈个体心得〉，不可取，应远离。若要拿出来开示〈教导〉他人，则是误人子弟。〕

 

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

〔注：由此当知，恰恰是这个【大般若空性～到达彼岸】，才是真正意义上的大神咒，大明咒，无上咒，以及无等等之最高级别的【咒】。一句话：咒就是空性。只有这个【空性】之咒，才能够真正意义上【除一切苦】，而这种：空性除苦厄的法理法趣，恰恰是【真实不虚】的。由此可见：真正意义上的［实修］，恰恰是证悟空性的不二法门。可惜的是：传统的观点〈大师们〉，恰恰忽略了这一点。如今，时代不同了，我们在这里，澄清之。〕

 

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

〔注：正是由于这个大般若空性之咒的【真实不虚】，如来法义才正式宣说：一切大般若空性本身就是【咒】。且看！伟大的世间尊者，接下来，以【咒语～空性】的形式，对智慧第一者，舍利弗言：

快呀！快呀！

赶快到彼岸！

大家携起手来，共同到达彼岸！

人人争取成就：大般若〈自在〉菩萨！〕

 

《心经》西蜀·净然 解析毕