什么是近处

观一切法，皆无所有，犹如虚空，无有坚固。

不生不出，不动不退，常住一相，是名近处。

《法华经》

 

主语:近处。

概念:常住一相者。

逻辑:观一切法，不生不出，不动不退，犹如虚空，无有坚固。

 善哉！注意看！【一相】者，近处也！所谓“近处”者，实乃［无间距］也！二者一如，乃为近者！佛法乃“不二法门”，含藏一切法，〈不生不灭，不增不减，不一不异，不去不来〉。一句话：所谓“八不”者，确指【近处~不二】之“一如”者。此种［一如性相］，岂可〈只破不立〉？亦或〈唯识无境〉耶？所以，西蜀净然一再强调【依经不依论】，就是因为《经》乃不二法门，〈论〉则取舍边见！〈方便之说〉本不究竟！切不可高推圣境。更不可以此为宗，误人子弟！如今，在信息时代里，若要佛法复兴，只有一条正确之路：正信佛教徒〈佛弟子〉，必须无条件回归释迦牟尼法义原典之本怀！

总之，一句话：近处者，就是清净意根之屏幕上的【不二法门】之无间距！舍此无他觉！

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