西蜀 ·净然直译
2021年 元月

达者同游涅槃路
〔注：真正意义的通达觉悟者，必然是：深晓缘起之义趣，并且，共同地行持在【轨则～涅槃】之共业使然之［道～路］上。禅师有言：与诸佛菩萨，把手言欢。〕
 
调古神清风自高，
〔注：佛法的本质是形而上学的。行者的修行境界，即所弹奏出来的【曲调~见谛】越古朴，越清新，其中的神情与风韵，也就显现出：更加高雅而独特。正所谓：人到无求品自高。觉者无我，佛法的本质，亦是无我。而这个【无我~无求】之境界，本身就是［清净意根］之功德相。历史上，证悟之觉者，其悟后之行履，皆是走在【意根~清净】之涅槃路上。舍此无他觉。〕
 
貌悴骨刚人不顾。
〔注：《经》曰：恒河沙数大千七宝，亦不如【四句偈】，真修道人，是不会在意自己的［皮囊～色相］的，由此可见：行者面貌虽然憔悴，然而骨格刚毅，根本不会在意世俗身体之貌像。行者当知：觉的本质，乃为形而上之见谛。〕
 
穷释子，口称贫，
〔注：释迦弟子，不涉世俗之财物，如贫如洗，平日拖钵，逢缘施教，如此演绎，人生真谛，故自谦曰：贫僧也。〕
 
实是身贫道不贫，
〔注：细观之行履，当知修道之人，虽然身现贫相，但其大道无边，内藏方寸之间，即不以色相，障其德相也！六祖慧能曰：吾此法门，唯论见性。不论禅定解脱。〕
 
贫则身常披缕褐，
〔注：行者，虽身披七条衣，拖钵乞食。然其所造之【功德】，将是一切色相无法比拟的。〕
 
道则心藏无价珍。
〔注：宇宙生命之【大道～轨则】，深藏于行者的清净意根之深处，正所谓：心生则种种法生，心灭则种种法灭。一切如来藏之无量无价无限之宝贝，全部隐藏在《心经》之［十六字真言］中。这就是：【色不异空，空不异色，色即是空，空即是色】，受想行识，亦复如是。全部如来藏之密义，就在这个［色空～关系］之中。这就是辩证思维逻辑中道观，亦就是不二法门。由此当知：【身贫与道藏】，始终是辩证的不二法门。〕