【我将开示『无染觉性直观自行解脱之道』。】〔注：我这里直接开示【如染不择】之【觉性～解脱】之道，本然就是［无染］的。众所周知：大乘佛法的【无染】二字，本身就是［如染］之不二法门。否则，有染无染，皆是二边。〕【源自『宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕。】〔注：有条件者可网上查阅一下【最胜教敕】原文。这里仅从文字表面上就可以看到【辩证思维中道观】的痕迹。宁静与忿怒本身就是一对［不二法门］的孪生兄弟，如此至尊的无上【自性】者，本身就是［无自性］的解脱之道。这种不二法门的殊胜境界，也就是诸佛法义的最高教敕。〕【它为你真实解说：自己的本来觉性。】〔注：《经》曰：见缘起如见法，见法如见佛。缘起本觉，世法本然，人类真实的解脱，恰恰就是自己本来觉性。舍此无他，这种解脱之密义，就是诸佛之密严。参看《大乘密严经》即可。〕【有幸佛子，谛听觉照！】〔注：有幸聆听的佛子们啊！注意谛听【自心～觉照】之光明灿烂的缘起之音。在这里，一切缘生之法义，皆是【心～性】之显现。正所谓：心生则法生，心灭则法灭。〕【三昧耶　，嘎嘎嘎。】〔注：行者当下之三昧耶戒，就是【以无住本立一切法】之不二法门之至戒。舍此无他戒。三昧耶！［不二法门］此乃大乘佛法之根本至尊之戒。由此可知：凡二分说法者，即是犯戒。〕

 

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