第二十九品 威仪寂净分 

 

“须菩提！若有人言：如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”

 

～须菩提！如果有人这样讲：如来法义，有时来，有时去，有的是坐着，有的是卧着，（注意！世界本身就是如来者，诸法如义也！这个【如来】遍虚空，尽法界，不可再言来去与坐卧。况且，如来本身不在【相】上。）那么，这样的人，他是不会正确理解我【如来～法义】所宣说演绎的法理法趣的。

为什么要这样讲呢？因为，一切【如来～法义】，没有一个实有的来处，也没有一个实有的去处。正是因为这种本不实有的【来去～缘起】之变幻，我才称名其为【如来】二字。（注意！一切如来者，法尔如是，因缘和合，笔者视其为：旋！）

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