第二十三品 净心行善分 

 

复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一 

切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。

 

【译】～接下来，世尊告诫须菩提言：一切法（相）皆是平等的。何以故？法住法位。其性相一如，没有高下之分别，亦不成取舍。这一点，才是真正意义上的无上正等正觉者。（注意！一切贤圣皆以无为法而有差别。无为之法，种子现行，不以人的意志为转移。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。）为什么会是这样的呢？因为：一切真行者，皆当以无我，无人，无众生，无寿者之相，来修一切【善法】，行者只有修学此种【无相～善法】，方可得到无上正等正觉。须菩提！注意谛听！所谓的【善法】，如来法义当说：就是没有一个固定不变的实有善法，只是一个名相，叫作【善法】。（注意！人类的觉悟不在【相～恒河沙】上，恰恰是在【性～本一】上。这一点，历史上，往往被人们忽略了。可惜！所以，六祖才言：吾此法门，唯论见性，不论禅定，解脱。此乃真觉者也！）

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